《观呼吸-平静的第一堂课》新书上架    

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下面作一些概述

在这本书的指导下,你完全可以获得如下能力:
1、如何处理生活中困难和烦恼。
2、禅修的问题:禅修是什么,禅修不是什么
3、禅修的姿势和坐垫、衣着等注意点,没看过比这个教导还详细的了。
4、如何解决禅修中的疼痛、无聊、烦躁、瞌睡(五盖)
5、如何解决绵绵不绝的妄念(有分)
6、如何修定、保持正念。



下面摘录一些!


你真的快乐吗?

        那么这个“快乐”是什么?对我们多数人来说,完美的快乐是得到一切想要的东西,把它们纳入控制之下,想恺撒大帝一样君临天下,把全世界玩弄于股掌之间。再一次地,这一套也行不通。看看历史上那些真正的掌权者,他们都不是快乐的人。他们活得并不自在,为什么?因为他们想要完全掌控世界,但是根本办不到。他们想要控制所有的人,但还是有人拒绝控制。这些有权力的人无法控制宇宙星辰,他们仍然会生病,也仍然会死去。

         你无法得到一切想要的东西,那是不可能的。幸好,你还有另外一种选择:你可以学习控制你的心,跳出贪爱与憎恶的无尽循环。你可以学习不去想你想要的东西,了解欲望而不被它们所控制。这并不是叫你就干脆躺在地上,让所有人来践踏你。它意味着你可可以继续像平常一样过日子,不过,是透过一种全新的观点来生活。你做一个人应该做的事,却不让自己受到欲望的迷惑与压迫;你可以想要某些东西,却不需要追着它跑;你害怕某些东西,但不需要因此而僵在那里打哆嗦。这种心的修行很难,需要花上好几年的时间,但是,试图控制每一件事却是不可能的,困难总比不可能要好。不过,等一下,安稳与快乐!那不正是指“文明”吗?我们建造摩天大楼与高速公路,我们去度假或者买电视机,我们设立慈善机构,提供病假、社会安全与福利制度,一切都是为了某种安稳与快乐的目标而设。虽然如此,心灵疾病的比例却持续攀升,犯罪率更是快速上扬,街上充斥着好斗与危险的人。把你的手伸出安全的自家门外,很可能就会有人觊觎你的手表!有些事情出了问题,一个快乐的人不会偷窃,一个内心自在的人不会有杀人的冲动。我们一厢情愿地认为这个社会正在善用人类的一切知识,以达到安稳与快乐的目标,事实却不然。

禅修能从内在彻底转化一个人
        在这个社会中,我们都是教育的信徒,相信只是会让人更文明。不过,文明只能从表面修饰一个人,让高尚而世故的谦谦君子,承受着战争与经济崩溃的压力,却一筹莫展。因为害怕惩罚及带来的后果而守法是一回事,因为清除那会让你偷窃的贪欲以及唆使你去杀人的嗔心而绝对地守法,则又是另外一回事。丢一块石头到河里,流水会把它的表面磨平,但是它的内在却不会改变。把那块石头丢到红彤彤的火炉中,它会熔化,整块石头从里面到外就此改变。文明只会改变一个人的外表,禅修则能从内在彻底转化一个人。

禅修是自私的吗?
        表面上看起来确实如此,禅修者就静静地坐在一个小坐垫上。她去捐过血吗?没有。她去救助过急难吗?没有。但是让我们看看她的动机,她为什么要这么做?禅修者的动机是清除她自己的嗔心、自私与恶意,并且在这个过程中积极去除贪欲、紧张与昏沉。那些都是障碍慈悲的因素,除非它们消失,否则她所做的任何好事,都只不过是自我的延伸罢了,就长远的眼光来看,并没有真正的帮助。古老的把戏之一即是以主人为名而行伤害之实:西班牙宗教法庭的大判官即高举最崇高的动机残害异己,而塞勒姆的巫士审判则标榜是为了“公共利益”。

检视禅修者的个人生活,你将会发现他们经常投身于人道关怀的服务,他们不会为了狂热的宗教信念而发起圣战,牺牲无辜的民众。事实上,我们比自己所知道的更为自私。如果情况许可,“自我”有办法将最崇高的行为变成毫无价值的垃圾。透过禅修,我们能如实地觉知自己,觉察到许多自私行为的微细形式。如此一来,我们才有可能达到真正的无私。去除你的自私,绝对不是一种自私的行为。

资料来源:正信禅修网 http://www.zxff.net

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